Perempuan, Pendidikan, dan Perubahan: Dari Era Nabi Muhammad Hingga Kini
Pemikiran tentang perempuan dan pendidikan Islam telah melahirkan pandangan yang inklusif terhadap hak-hak perempuan, sebagaimana tercermin dalam kumpulan surat Kartini. Dalam surat-suratnya, Kartini mengemukakan gagasan-gagasan yang menginspirasi perempuan untuk mengambil peran aktif dalam pendidikan. Baginya pendidikan bukan hanya hak tetapi juga kunci untuk mengembangkan potensi perempuan.
Surat Kartini diibaratkan sebagai sumur gagasan dan cita-cita, menampilkan Kartini sebagai tokoh berjasa besar dalam sejarah pendidikan perempuan. Namun, melalui telaah surat-suratnya, muncul konsepsi ideologi perempuan yang melampaui kecerdasan zaman itu. Karya literasi Kartini menjadi warisan budaya yang berkontribusi pada pengembangan pendidikan perempuan dan negaranya.
Dalam perspektif pendidikan Islam, perempuan dianggap setara dengan laki-laki, memiliki misi hidup yang harus dijalankan secara efektif dan aktif. Sebagai cahaya penuntun dan sumber koreksi, perempuan muslimah berperan dalam pendidikan positif melalui perkataan dan perbuatan. Pendidikan bagi perempuan dianggap krusial karena mereka merupakan pilar dalam pembentukan karakter generasi cerdas yang menghargai kemajuan suatu bangsa.
Pemikiran Kartini terbukti relevan dengan sistem pendidikan saat ini, di mana pendidikan karakter menjadi prioritas utama. Pendidikan yang tinggi bagi perempuan dianggap mampu melahirkan generasi manusia cerdas dan berbudi luhur. Dalam konteks pendidikan Islam, perempuan memiliki peran besar sebagai pendidik, dan madrasah pertama anak adalah bagaimana istri mengajarnya dengan baik dan benar. Wanita menjadi topik menarik yang selalu hangat diperbincangkan. Pandangan gender dalam Islam menegaskan kesetaraan dan memberikan pandangan optimis terhadap peran perempuan. Pada masa lalu, status perempuan dianggap rendah, namun Islam melalui ajarannya menghormati perempuan sebagai makhluk mulia, sebagaimana tertuang dalam Al-Qur’an Surat An-Nisa ayat 5.
Keseluruhan, pemikiran Kartini dan perspektif pendidikan Islam menyuarakan pentingnya memberikan hak-hak yang setara kepada perempuan dalam pendidikan. Mereka menjadi pionir dalam membentuk karakter dan kemajuan bangsa melalui peran yang signifikan dalam proses pendidikan.
Pada masa awal Islam, kondisi perempuan dalam masyarakat Arab sangat memprihatinkan. Kebiasaan buruk seperti pembunuhan bayi perempuan menjadi norma, dan memiliki anak laki-laki dianggap kebanggaan, sementara memiliki anak perempuan dianggap aib. Namun, setelah masuknya Islam, pandangan terhadap perempuan berubah drastis menjadi sumber kebanggaan.
Nabi Muhammad saw memberikan ajaran penting bagi pendidikan perempuan. Islam menekankan bahwa perempuan memiliki hak untuk menuntut ilmu sebagaimana laki-laki. Tidak ada larangan bagi perempuan untuk mencari pengetahuan, bahkan diwajibkan. Pendidikan bagi perempuan dianggap krusial karena perempuan akan menjadi ibunyang dijadikan sebagai madrasah pertama bagi anak-anaknya. Tokoh-tokoh perempuan yang mendapatkan pendidikan di era ini memperlihatkan perubahan paradigma. Raden Ajeng Kartini di Indonesia memperjuangkan kesetaraan gender melalui pendidikan, dengan karyanya “Habis Gelap Terbitlah Terang.” Malala Yousafzai dari Pakistan dan Michelle Obama dari Amerika Serikat juga menjadi contoh perempuan yang gigih dalam mendukung pendidikan bagi sesama perempuan.
Di era teknologi ini, pendidikan perempuan mengalami dampak positif dan negatif. Teknologi membuka akses pendidikan melalui media elektronik dan memudahkan guru dalam mengajar. Namun, aplikasi kecerdasan buatan (AI) juga membawa dampak negatif, seperti kurangnya minat mahasiswa dalam membaca buku dan ketergantungan pada AI. Peran perempuan dalam kegiatan ilmiah dan keagamaan juga berkembang. Dalam konteks pendidikan, perempuan diharapkan membawa bekal ilmu dan keagamaan untuk mendidik anak-anak secara lebih baik. Namun, peran perempuan dalam aksi terorisme juga menjadi catatan buruk, menunjukkan kompleksitas tantangan yang dihadapi perempuan dalam konteks keilmuan dan keagamaan.
